34 - تفسير علي بن إبراهيم : أبي عن حماد عن حريز عن أبي عبد الله عليه السلام إنه قرأ : ( اهدنا الصراط المستقيم * صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين ( 1 ) ) قال : المغضوب عليهم النصاب ، والضالين اليهود والنصارى ( 2 ) . 35 - تفسير علي بن إبراهيم : أبي عن ابن أبي عمير عن ابن أذينة عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله : ( غير المغضوب عليهم وغير الضالين ) قال : المغضوب عليهم النصاب ، والضالين الشكاك الذين لا يعرفون الامام ( 3 ) . 36 - تفسير علي بن إبراهيم : محمد بن عبد الله عن أبيه عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن منخل عن جابر الجعفي قال : قال أبو جعفر عليه السلام : نزل جبرئيل على رسول الله صلى الله عليه وآله بهذه الآية هكذا ( 4 ) : ( وقال الظالمون ) لآل محمد حقهم ( إن تتبعون إلا رجلا مسحورا * انظر كيف ضربوا لك الأمثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا ) إلى ولاية علي سبيلا ( 5 ) ، وعلي عليه السلام هو السبيل ( 6 ) . وحدثني محمد بن همام عن جعفر بن محمد بن مالك عن محمد بن المثنى عن أبيه عن عثمان بن زيد عن جابر مثله ( 7 ) . 37 - مناقب ابن شهرآشوب : عن الصادق عليه السلام في قوله تعالى : ( ولا تتبعوا السبل ) نحن السبيل لمن اقتدى بنا ، ونحن الهداة إلى الجنة ، ونحن عرى الاسلام ( 8 ) .

--> ( 1 ) هذه الرواية والتي بعدها من شواذ الاخبار ، حيث تدلان على خلاف ما أجمع عليه الشيعة الإمامية من عدم تحريف في القرآن ، وعلى ما في المصحف الشريف والروايات الكثيرة التي توافق المصحف ، وما يقوى في نظري ان الإمام عليه السلام لم يرد ان الآية وردت بهذه الألفاظ بل أراد نقل المعنى فظن الراوي انه عليه السلام أراد اللفظ . ( 2 ) تفسير القمي : 26 . ( 3 ) تفسير القمي : 26 . ( 4 ) لعل المعنى انه نزل بها في مورد ضياع حق آل محمد عليهم السلام ، لا أنه نزل بهذه الألفاظ . ( 5 ) في المصدر : إلى ولاية على ، وعلي عليه السلام هو السبيل . ( 6 ) تفسير القمي : 463 و 464 والآيتان في سورة الفرقان : 8 و 9 . ( 7 ) تفسير القمي : 463 و 464 والآيتان في سورة الفرقان : 8 و 9 . ( 8 ) مناقب آل أبي طالب 3 : 403 . والآية في الانعام : 153 .